Сфрагистика это что: сфрагистика — это… Что такое сфрагистика?

Разное

Содержание

сфрагистика — это… Что такое сфрагистика?

СФРАГИ́СТИКА -и; ж. [от греч. sphragis — печать] Спец. Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

(от греч. sphragís — печать), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.

СФРАГИ́СТИКА (сигиллография) (от греч. sphragis — печать), историческая дисциплина, изучающая печати.
Печати — это штампы из любого твердого материала (камня, металла, кости), а также их оттиски (в металле, сургуче, воске, бумаге и др.).
Древнейшие печати
С древнейших времен печати служили для удостоверения документов. Самые старые из известных нам печатей находят при раскопках Древнего Египта и Месопотамии. Они вырезаны из цветных камней и имеют цилиндрическую форму с искусно вырезанными знаками. Попадаются печати и в форме жуков, зверей и т. п. Их прокатывали по глиняным таблеткам с документами, пока глина была еще сырой. Особенно распространены храмовые печати.
Об употреблении печатей свидетельствует Библия; печать, посох и перевязь, как можно понять из книги Руфь, были основными средствами идентификации личности.
У греков и римлян в античное время печати принимают вид перстней (щитков), оттиски которых на воске и различных мастиках прикладывались к важным документам. О наличии печати в документах упоминается особо.
Старинные европейские печати
В средние века, когда грамотность была редким явлением, печать заменяла подпись. До 8 века употреблялись односторонние печати, но с 10 века они были вытеснены двойными вислыми (подвешивались на шнурках сразу после подписи в конце грамот) или приклеивавшимися к документу печатями.
Основной тип оттисков печатей — буллы (шарики), но встречались и другие формы. Через них продевался шнурок, и изображение выбивалось после продевания. Печати были свинцовые (моливдовул), золотые (хрисовул, очень редки), серебряные (аргировул), бронзовые или латунные, оловянные, по типу ношения — вислые. В западной литературе такие печати называют sigilla pendentia. С 14—15 вв. вислые печати повсеместно вытесняются односторонней прикладной, оттиснутой на воске или мастиках. Восковые и сургучные печати могли быть как вислые, так и наложенные непосредственно на документ. Еще позднее ставятся оттиски с помощью красящих веществ.
Древнейшие европейские печати были круглыми, но в дальнейшем формы стали более разнообразными: овальные, прямоугольные, квадратные, шестиугольные и др., вплоть до сложных фигур.
Восковые печати различались по цвету. Красным воском ставили печати государи и те, кому они даровали такое право специальными указами. Голубой (лазоревый) воск считался также привилегированным. В Византии черный воск использовался для печатей константинопольского патриарха.
Если грамота подписывалась несколькими лицами, то печати размещали строго в соответствии с положением владельцев.
Изображения на печатях представляли собой эмблемы владельцев, надписи в форме наставлений, правил, портретные изображения владельцев.

Государственные печати
Государственные печати поначалу не отделялись от личных печатей королей и других правителей. Но к 14 веку повсеместно в Европе и несколько раньше в отдельных странах появляется такое понятие, как государственная печать, причем в зависимости от важности документа печать вырезается большая, средняя и малая. Вводятся придворные должности хранителей печати.
С развитием бюрократии каждое учреждение обзаводится своей печатью. Печать к 17 веку становится необходимой в деятельности не только дворянина, но и купца, нередко ремесленника. Печатью запечатывается и личная переписка.
Русские печати
В Древней Руси первые упоминания о печатях встречаются в договорах Игоря и Святослава с греками, причем послы князей должны были иметь золотые печати, а греческие купцы серебряные. Владимир дарует русским и болгарским купцам свободу торговли (1006), а для подтверждения их права называться купцами раздает и тем и другим особые печати. Право иметь печать и даровать ее, видимо, принадлежит только великому князю, но во время распада на уделы свою печать получает каждый князь. Печатями скрепляют связки шкурок зверей, которые на Руси играли роль денег.
К 15 веку, кроме личных печатей князей, появляются официальные и государственные печати. Их получают города, приказы и другие административные учреждения. Имеют свои печати и бояре, церковные иерархи.
По типу это буллы, изготовленные из золота, серебра, позолоченного серебра, позолоченного свинца. Восковые вислые и прикладные печати имеют черный, темно-коричневый, желтый и красный цвета. Печати из восковой мастики заменяют воск из-за своей особой прочности. Встречаются редкие печати на дегте или смоле. Сургуч употребляется с конца 17 века. Шнурки делаются из шелка, гаруса и пеньки разных цветов.
Древнейшая печать принадлежит киевскому великому князю Мстиславу Владимировичу и его сыну Всеволоду (1125—32). С одной стороны на ней лик Иисуса Христа, с другой — Архангела Михаила, поражающего змия (дракона).
Изображение Архангела Михаила прочно связывают с Киевом, со временем оно стало его гербом. До 14 века преобладают изображения святых на княжеских печатях. Нередко используются в качестве печатей резные перстни-геммы, античные и византийские, со светскими и мифологическими сюжетами.
К 15 веку относится древнейшая городская печать — это печать Новгорода, скрепляющая договор города с великим князем тверским Борисом Александровичем. Печати Новгорода поражают разнообразием символических изображений.
На печатях церковных иерархов обычно изображалась Богоматерь.
В эпоху Московского государства с 15 века города получают печати, утвержденные верховной властью.
В течение всего московского периода государственная печать прилагается ко всем актам вместо подписи государя.
Уже с 15 века появляются печати частных лиц. Их изготовление все более совершенствовалось, и в 18—19 веках печати стали настоящими шедеврами ювелирного искусства.
Развитие сфрагистики
Проблема подлинности печатей исследовалась юристами, вероятно, на всем протяжении европейской истории. С 18 века сфрагистика развивается как отдел дипломатики, и ее главной целью является установление подлинности документа и времени его появления. После бурного развития археологии в конце 19 века в научный обиход входит множество древних печатей, утративших непосредственную связь с документом. Огромный вклад в становление сфрагистики внес французский ученый Г. Шлюмберже. В России сфрагистика развивается трудами Н. П. Лихачева (
см. ЛИХАЧЕВ Николай Петрович), В. Л. Янина (см. ЯНИН Валентин Лаврентьевич). Огромный материал был обнаружен при раскопках Новгорода и Пскова.
Изучение сфрагистики тесно связано с геральдикой (см. ГЕРАЛЬДИКА), нумизматикой (см. НУМИЗМАТИКА), ономастикой (см. ОНОМАСТИКА), эпиграфикой (см.
ЭПИГРАФИКА).

СФРАГИСТИКА — это… Что такое СФРАГИСТИКА?

  • Сфрагистика — (от греч. σφραγις  печать), или сигиллография (от лат. sigillum  печать)  вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати (матрицы) и их оттиски на различных материалах. Первоначально развивалась как часть дипломатики,… …   Википедия

  • СФРАГИСТИКА — (греч., от sphragis печать). Наука о печатях, как вспомогательная дипломатики, занимающаяся исключительно составом, рисунками и проч. печатей на документах. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910.… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • сфрагистика — сигиллография Словарь русских синонимов. сфрагистика сущ., кол во синонимов: 2 • история (61) • …   Словарь синонимов

  • Сфрагистика — наука о печатях. Начало ей положил Мих. Гейнекций (1709г.), за которым последовали Иоганн Гейманне давший ей греческое название сфрагистика , Ф. Геркен, Гаттерер, Ледебур, князь Гогенлоэ Вальденоурги др. Лучшие сочинения по С. за последнее время… …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

  • СФРАГИСТИКА — (от греческого sphragis печать), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати. Зародилась в 18 в. как часть дипломатики. С конца 19 в. развивалась как дисциплина, изучающая на основе классификации печатей историю государственных… …   Современная энциклопедия

  • СФРАГИСТИКА — СФРАГИСТИКА, сфрагистики, мн. нет, жен. (от греч. sphragis печать) (научн.). Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • Сфрагистика — наука о печатях …   Реклама и полиграфия

  • Сфрагистика — (от греческого sphragis печать), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати. Зародилась в 18 в. как часть дипломатики. С конца 19 в. развивалась как дисциплина, изучающая на основе классификации печатей историю государственных… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • сфрагистика — и; ж. [от греч. sphragis печать] Спец. Вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати. * * * сфрагистика (от греч. sphragís  печать), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати. * * * СФРАГИСТИКА СФРАГИСТИКА… …   Энциклопедический словарь

  • Сфрагистика — (от греч. sphragís печать)         сигиллография (от лат. sigillum печать и греч. gráphō пишу), вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати.          Печатью принято называть как штампы, вырезанные на твёрдом материале (камне,… …   Большая советская энциклопедия

    • Наука о печатях, что изучает сфрагистика, изучение современных печатей — Фабрика печатей

    19/01/2016

    Для каждого исторического периода характерно наличие того или иного вида печатей. С развитием дипломатики, науки, которая изучает содержание и форму документов и актов, начали возникать вопросы о происхождении и принадлежности оттисков на них. Таким образом в XVIII веке Мих. Гейнекцием было положено начало такой вспомогательной дисциплины, как сфрагистика.

    Что изучает сфрагистика?

    Массовое распространение археологических исследований привело к тому, что ученые стали находить примеры печатей отдельно от документов, отпечатков на керамике, сосудах и табличках. Это стало поводом продолжать развитие сфрагистики уже в области исторических наук.

    В конечном итоге определение этой науки как дисциплины включает в себя изучение классификаций печатей относительно их временной принадлежности, государства, культуры, а также их хронологии и типизации. Это направление является важным в описании истории развития и формирования древних государственных институтов.

    Основные труды сфрагистики охватывают два объемных раздела этой науки:

    1. Вислые металлические печати – представляли собой оттиски на золоте, серебре, чаще свинце и других металлах, которые прикреплялись к документу с помощью вспомогательных шнурков. Были распространены в Средние века.
    2. Прикладные односторонние печати – матрицы которые прикладывали к воску, смоле, а позже и краске, оставляя оттиск на документе. Эти варианты были доступны только верховным представителям: королям, императорам, князьям.

    Разнообразная форма печатей (круглая, овальная, шестиугольная, квадратная и т. д), их цвет и содержимое позволяет исследователям определять такие факторы, как отношение к тому или иному роду, достоинству и статусу их владельцев.

    Изучение современных печатей

    В наше время развиваются способы создания печатей и нанесения оттисков. Это также приводит и к появлению различных вариантов подделывания их. В связи с этим современное изучение печатей и штампов связано с такой социологической областью, как криминалистика. Эксперты изучают подлинность документов с помощью исследования оттисков на них. Они определяют способы подделки печатей, их давность.

    В целом изучение штампов как исторический объектов или вещественных доказательств это очень трудоемкий и кропотливый процесс, требующий исключительной профессиональной подготовки. Все эти исследования являются толчком для дальнейшего развития вариантов и видов печатных знаков.

    Вернуться к новостям

    СФРАГИСТИКА — КУН УЗ

    Что изучает сфрагистика? Уже в древности люди придумали печати для удостоверения важных бумаг, документов. Печати вырезались из глины, кам­ня, кости, дерева или металлов. Самые древние из известных нам печатей найдены при раскопках Древнего Египта и Месопотамии. Наука, изучающая печати и их оттиски, называется сфрагистикой. Она была основана в XVII веке и очень тесно связана с такими науками, как геральдика и нумизматика.

    Сфрагистика — в переводе с греческого означает «печать». Это вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати и их от­тиски на различных материалах.

    Какие печати использовали народы мира? Самые древние из извест­ных нам печатей, найденные при археологических раскопках в Древнем Египте и Месопотамии, были вырезаны из цветных камней и имели цилин­дрическую форму с высеченными на ней знаками. Были найдены также пе­чати в форме жуков, зверей. Древнейшие европейские печати были круглой формы, но в дальнейшем они стали более разнообразными: овальными, пря­моугольными, квадратными, шестиугольными и др. С появлением государ­ства роль печатей многократно возросла.

    В Средней Азии с периода средневековья и вплоть до победы Советской власти родоправители использовали печати, изготовленные из дорогих ме­таллов в форме круга, ромба. Позже ими удостоверяли документы государ­ственных органов, частные лица не имели права ими пользоваться. В совет­ское время печати в обязательном порядке изготовлялись только в круглой форме. В настоящее время печати используют не только государственные, но и общественные организации, а также частные фирмы.

    Какими печатями пользовались кыргызские родоправители? До Октябрьской революции власть имущие (ханы, беки, казии, бии, манапы, болуши) для удостоверения своих решений, приказов пользовались специ­альными печатями. Например, в письме Атаке бия, адресованном импера­трице Российской империи Екатерине Второй, поставлена его личная печать. Печати вырезались из золота, серебра, бронзы и имели форму круга, ромба и др. Изображения на печатях представляли собой имя владельца, различные лозунги, на некоторых — изречения из Корана.

     

    Оттиски печати ассирийцев

     

    Печати народов мира

    КОКОНБЕК БИЙ — МИНБАШЫ ПАМИРА

    Немало испытаний выпало на долю кыргызского народа, но он сумел вы­стоять в тяжелые для него дни в борьбе с врагами. Нашу землю сумели за­щитить в кровопролитных битвах с врагами такие прославленные батыры, как Манас, Кошой, Бакай, Семетей, Сейтек, Эр Тоштук, Курманбек, Эр Табылды, Жаныш-Байыш, героини — Кыз Сайкал, Жаныл Мырза. Их подвиги передают­ся из поколения в поколение, их имена вписаны в немеркнущие, героические страницы истории кыргызского народа. В те времена кыргызы обитали на бескрайних просторах от Алтая, Енисея — на севере, от Тибета до Кавказа — на востоке. В конце XIX — начале XX веков во главе кыргызов современного Мургаба почти четверть века стоял Коконбек минбашы из племени Кыдыр-Шаа. В народе говорят, что под его неусыпным оком спокойно и мирно жили кыргызы на своей земле, ни один враг не смел ступить на их землю. Вначале власть Коконбека минбашы простиралась от Мургаба до Бадахшана, позже он распространил свое влияние до Кара-Куля и Вартана. Примерно с 1894 до 1919 года он занимал почетную должность минбашы на Памире, а кроме это­го, как свидетельствуют его именные печати, он быт также и бием. На самой маленькой серебряной печати выгравирована надпись «Хасан уулу Кокон- бек», на печати побольше — «Хасан уулу Коконбек бий», а также есть допол­нительная надпись на старорусском языке: «Хасанбаев». На самой большой, украшенной узорами печати, выгравировано: «Хасан уулу Коконбек бий, мин­башы Памира». Напомним, что этих званий Коконбек был удостоен царскими властями, когда кыргызы находились в составе Российской империи. В 1920 году он совершил хадж в Мекку, а затем скончался.

    Памир Манас, «Де-факто». 10. 01. 2017 г.

    Владикавказская сфрагистика — oldvladikavkaz — LiveJournal

    Сфрагистика (от греч. σφραγις — печать), или сигиллография (от лат. sigillum — печать) — вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати (матрицы) и их оттиски на различных материалах.
    Первоначально развивалась как часть дипломатики, занимающаяся определением подлинности документов. С началом массовых археологических исследований на Ближнем Востоке и появлением значительного количества археологического материала — как самих печатей (цилиндрические печати месопотамских цивилизаций и Египта, античные печати-щитки, висячие металлические печати Византии и Европейского средневековья), так и отпечатков на керамике (глиняные таблички клинописных архивов, оттиски на сосудах и пр.) сфрагистика начала развиваться в качестве области исторической науки, занимающейся классификацией совокупности печатей археологической культуры, государства или цивилизации, их хронологией и типизацией, а также отражением в сфрагистическом материале внутригосударственных, межгосударственных и частных отношений.
    Сфрагистические материалы являются важными источниками эпиграфических, ономастических и геральдических данных.
    «Википедия»


    Когда я беру в руки старую книгу,мне бывает интересно полистать её в поисках оттисков печатей уже не существующих библиотек или давно ушедших владельцев,переплётных мастерских или общественных организаций,воинских частей или учебных заведений. ..
    Очень интересно разглядывать чернильные штампы на старинных открытках или фотографических мастерских…
    А уж подержать в руках настоящую печать…!!!

    Если у Вас есть оттиски печатей.которые имеют отношение к нашему городу(республике),присылайте их на [email protected],может быть ,когда нибудь получится сделать интереснейший проект»Сфрагистика Владикавказа(Осетии)».

    Давайте посмотрим сегодня,как выглядели печати и штампы старого Владикавказа(Орджоникидзе,Дзауджикау).
    Выставляю их бессистемно.

    Фотографию Ивана Семёновича Атарова  с печатью Владикавказской мужской гимназии любезно предоставил Сергей Аршавирович Авакимян. Огромное ему за это спасибо!

    При использовании материала -ссылка на пост обязательна.
    Спасибо за понимание!

    Сайт»СТАРЫЙ ВЛАДИКАВКАЗ»

    Архиерейская сфрагистика на Руси в XI-XVII вв. (опыт комплексного осмысления)

    14.10.2003 // Диакон А. Мусин

    Русская церковная сфрагистика в отечественной науке изучена в известной степени фрагментарно. Приоритетным направлением в ней оказалось исследование древнерусских моливдовулов, найденных вне актового контекста. В силу этого, если сфрагистика домонгольского периода всей Древней Руси оказалась в поле зрения исследователей, то исторический анализ материалов XIV-XVI вв. затронул только Новгородскую Русь. Анализ воскомастичных печатей северо-восточной Руси производился вне изучения моливдовулов домонгольской эпохи, а церковная сфрагистика вообще не получила самостоятельного выражения в трудах, за исключением небольшого эскиза А.Б. Лакиера. Учитывая непрерывность развития церковной организации на Руси в XI-XVII вв. , мы предлагаем попытку исследования эволюции архиерейской буллы на протяжении всего этого периода. При этом основное внимание будет обращено на эволюцию иконографического ряда как наиболее яркого выражения преемственности христианской традиции.

    В настоящее время для XI-XIII вв. выявлены основные типы архиерейских булл, которые можно связать с большинством древнерусских митрополитов и некоторыми архиерейскими кафедрами. Эволюция иконографического ряда просматривается вполне определенно. Он начинается с изображения св. Иоанна Предтечи — корпоративного патрона Студийского монастыря, — характерного как для печатей митрополита Феопемта (1039), так и для патриарха Алексия (1025-1043). Это можно объяснить как простым копированием патриаршей буллы, так и принадлежностью обоих иерархов к Студийскому братству. Для второй половины XI в. типично изображение личного патрона (митроп. Георгий, 1065-1076). С конца XI-начала XII в. появляется образ Богоматери (митроп. Николай, 1092-1104), который с первой половины XII в. представляет собой поясное изображение в типе «Знамение» (митроп. Никита, 1122-1126). Со второй половины XII в. Богоматерь предстает в рост (митроп. Кирилл I, 1224-1233).

    Хуже обстоит дело с корпусом епископских печатей Древней Руси, где определенно известны сфрагистические регалии лишь нескольких кафедр домонгольского времени: Новгорода, Ростова, Галича, Смоленска и Полоцка, т.е. 5-ти из 18-ти. Эволюция иконографии — от патрональных изображений в начале XII в. (епископ Иоанн, 1110-1130) к поясному образу «Знамение» (архиепископ Нифонт, 1130-1156). Во второй половине XII в. преобладает образ «Знамение» в рост. Однако в ряде епархий (Полоцк) продолжает господствовать поясной образ «Знамение», который переходит и в воскомастичные печати (епископы Иаков, 1300; Григорий, 1330).

    В целом такая эволюция архиерейской буллы соответствует:
    1) отсутствию жестких норм в оформлении патриарших печатей XI в. и митрополичьих — XI-XII вв. во Вселенском патриархате;
    2) переходу к изображению Богородицы на архиерейской булле, что характерно для главного образа епископского кафедрала — Вселенского патриарха — в типе Кипрской в XII в. , для Киевской митрополии — в типе «Знамение»;
    3) оформлению архиерейских булл подобно печатям предстоятелей своих Церквей и -
    4) появлению новых типов печатей в русской сфрагистике в первой половине XII в.

    Из митрополичьих печатей XIV-первой половины XV в. известны лишь печати св. Алексия и св. Ионы, несущие на себе поясное изображение Богоматери Знамение. В епархиальных печатях представлен весь сфрагистический ряд новгородских архиепископов. Здесь почти повсеместно присутствует изображение Богоматери Знамение, преимущественно в рост. Исключение составляют:
    — печати архиепископа Ионы (1458-1470), где представлен Спаситель, что справедливо связывается с отправлением архиепископом функций главы Новгородского государства,
    — булла архиепископа Евфимия I (1424-1429), где кроме именной надписи на реверсе присутствует крест на подножии,
    — а также печати XIII в., принадлежащие архиепископам Митрофану (1201-1212, 1220-1223) и Спиридону (1229-1249), на которых помимо имени присутствуют тезоименитые святые.
    Отметим, что во всех без исключения случаях обязательным атрибутом как Божией Матери, так и святых является нимб, что следует считать абсолютным правилом сфрагистического изображения святых.

    Необходимо отметить, что сложившийся тип печати несомненно сосуществовал в архиерейском делопроизводстве с иными типами епископских булл. Определенно к архиерейской сфрагистике принадлежат именные печати с патрональными изображениями (епископ Юрьевский Дамиан 1147, 1154; архиепископы Новгородские Митрофан, Спиридон, Евфимий). Предположительно к архиерейской булле можно отнести печати с Богородичными образами и изображениями святых, сопоставимыми с именами древнерусских архиереев или посвящениями кафедральных храмов (епископы Чернигова Феоктист, 1113-1123 и Антоний, 1158-1166, Переяславская, Белгородская и Рязанская кафедры). Не исключено, что печати с изображениями креста и патрональными сюжетами (Симеон Полоцкий Тверской, до 1289, по аналогии с печатью архиепископа Евфимия) или же с надписью дьнъслово и изображениями святых (епископ Полоцкий Мина, 1105-1116) также являются архиерейскими. Печати с образами Богородицы и святых возможно отнести к храмовым и монастырским печатям, признавая, что на печати изображен патрон институции. Такая атрибуция представляется вероятной, хотя В.Л. Янин в образе святого предлагал видеть патрона местного князя, на территории которого расположена данная церковная структура.

    Определенно к архиерейской сфрагистике относятся печати с изображениями разного типа крестов и Богородицы, которые обычно приписываются «анонимному владычному наместнику» Новгородского архиепископа. Связь этих печатей с судебной деятельностью и фиксацией экономических отношений представляется доказанной. Исключительным выглядит изображение Ветхозаветной Троицы (храмового образа Псковского кафедрального собора) на именных печатях Новгородского владыки, которые обычно связываются с владычными наместниками во Пскове. Однако этот тип, на наш взгляд, способен обосновать тезис о том, что хотя данными печатями и пользовались в отсутствие владыки, скрепляемые документы тем не менее исходили от его имени, а не от имени наместника. Скорее всего, так называемые печати анонимных владычных наместников также скрепляли документы, исходившие непосредственно от имени архиерея.

    Очевидно, что отмеченные сфрагистические типы синхронны и могли служить для corroboratio документации разных видов, например, печати с образом Богородицы — для документов, отражающих управление кафедрой («грамоты благословенные, ставленные и носильные», как явствует из деяний собора 1564 г.), патрональные печати — для личной переписки.

    Следующий этап в развитии архиерейской буллы, связанный с серьезными инновациями в сфрагистическом типе, стоит отнести к периоду 1461-1667 гг., выделив два существенных рубежа — 1522 и 1564 гг. Начиная с митрополита Феодосия (1461-1464) на митрополичьих печатях присутствует образ Божией Матери в типе Печерская (Н. Лихачев) или Кипро-Печерская (Н. Кондаков), свойственный сфрагистическому типу Вселенских патриархов. Это изображение закрепляется в соответствующий тип в середине XII в. , возможно, во время правления патриарха Козмы II (1146-1147). Очевидно, это связано с появлением в Св. Софии Константинопольской данного образа как храмового, что объясняет устойчивость этой иконографии на печатях Вселенских патриархов вплоть до Нового времени. Именно с этим изображением должно было ассоциироваться на Руси представление о независимой, высшей и автокефальной церковной власти. Предположение Н. Кондакова, объясняющее появление Печерского образа Богоматери на печатях московских митрополитов тем, что храм Положения ризы Божьей Матери во Влахернах был домашней митрополичьей церковью и там находилась соответствующая икона, не представляется убедительным. На наш взгляд, копирование печати константинопольских патриархов в условиях после самостоятельного избрания митрополита Ионы собором русских епископов 1448 г. свидетельствовало о претензии Русской церкви на автокефальное бытие и, соответственно, на обладание московским митрополитом высшей церковной властью и являлось своеобразной «сфрагистической узурпацией». Дублирование образа Печерской Богоматери епархиальными архиереями (архиепископы Трифон, 1462-1467; Вассиан, 1468-1481; Тихон, 1489-1503) отражает провинциально-правовые представления предыдущего этапа развития церковной сфрагистики, когда епископские печати повторяли образ Богородицы, характерный для печатей главы митрополии. Это не исключает того, что в ряде епархий сохраняются прежние традиции оформления буллы.

    Новый сфрагистический тип появляется при митрополите Данииле (1522-1539), где основную нагрузку несет благословляющая десница, изображение которой сопровождается круговой легендой: Рука митрополита Даниила всея Руси. Мы считаем возможным допустить самостоятельное появление этого символа и связать его с церковной иконографией в целом, а не выводить из европейской геральдики. Исключается, на наш взгляд, зависимость этого символа и от изображения руки на именных моливдовулах, связанных с институтом тиунов новгородских и датируемых второй половиной XIII в. Возникновение такой иконографии возможно объяснить появлением в актовом материале XVI в. формулы corroboratio в виде «рукоприкладства», а саму иконографию рассматривать как изобразительную спекуляцию такой формулы.

    Этот сфрагистический тип использовался и епархиальными архиереями (Новгород), с незначительными иконографическими добавлениями в виде трех ветвей. Однако, как и в предшествующее время, он не являлся единственно возможным, поскольку для XVI в. в том же новгородском архиерейском делопроизводстве известно применение и печати с образом Божией Матери Знамение.

    Деяния архиерейского собора 1564 г. стоит охарактеризовать как церковно-правовую реформу, закрепившую новый сфрагистический тип митрополичьей печати и право митрополита на печать красного воска. Использование красного воска, до сего времени являвшегося исключительной привилегией архиепископов Новгородского и Казанского (очевидно, с середины 1550-х гг.), объясняется особым великокняжеским пожалованием в силу исполнения обоими архиереями государственных публично-правовых функций. Сфрагистический тип, в котором на аверсе изображается благословляющая рука и имя митрополита, а на реверсе — Печерский образ Божией Матери, сразу же проявляется в делопроизводстве (митрополит Афанасий, 1565 г.) и сохраняется вплоть до патриарха Никона. Изображение руки на ряде церковных печатей без соответствующего Богородичного образа стоит расценивать как печати иных институций.

    Лишь после унификации некоторых норм церковного права по греческому образцу в 1666-1667 гг. образ Божией Матери Печерской как принадлежность буллы Вселенских патриархов исчезает из русской архиерейской сфрагистики. Образ Богоматери Знамение присутствует среди изображений на печатях Большой государственной книги 1672 г. Однако происходят определенные изменения и в иконографии десницы. Печать патриарха Адриана (1690-1700), описание которой сохранилось в указе Петра I от 12 февраля 1722 г. о присылке в св. Синод бывших патриарших серебряных печатей, имеет на реверсе образ Успения Богоматери, а на аверсе — две благословляющие руки. Изображение на аверсе соответствует храмовому образу или, по крайней мере, посвящению Патриаршего кафедрального собора в Московском Кремле. Таким образом, логика развития русской архиерейской печати накануне петровских реформ возвращает ее к исходным принципам своего оформления, предусматривающим отражение в сфрагистическом типе главного Богородичного образа кафедрального собора предстоятеля Церкви. Новая эпоха принесет иные представления об архиерейских печатях, связанные с европейской личной и корпоративной геральдикой и религиозной эмблематикой.

    [ Обсудить в форуме »» ]

     

    Сфрагистика: чем занимается наука сегодня?

    Наука сфрагистика существует уже достаточно давно – больше трех столетий. Формироваться она начала в качестве самостоятельного раздела дипломатики. Первоначально целью этой науки была установка датировки официальной бумаги, а также то, является ли документ подлинным.

    Постепенно с развитием археологии были определены шаблоны печатей, которые существовали в древнем мире – Вавилоне, Египте, Израиле, Греции, Руси и так далее. Наиболее активно данная наука развивалась в советское время, чего удалось добиться во многом за счет проведения активных раскопок в Пскове, Новгороде и других древних городах. В то время чаще всего встречалась круглая печать, однако размер печати  мог быть самым разным. Этот фактор во многом зависел от важности лица, которое ей владело.

    Сегодня сфрагистика во многом связана с такими науками, как геральдика и нумизматика. Дело в том, что в прежние времена каждый крупный город (это касается периода феодальной раздробленности) имел собственный герб и денежное обращение. Соответственно, печати оттискивались на поверхности монет. В некоторых случаях на деньгах изображался герб князя, который правил в то время.

    Сегодня вопрос, касающийся того, чтобы купить печать, можно решить довольно-таки просто. Существует большое количество фирм, занимающихся разработкой дизайна печатей, а также их производством.

    Не слишком сложно создать печать самому: для этого под рукой достаточно иметь персональный компьютер с установленным на нем любым графическим редактором. Кроме того, можно скачать печать в интернете: там представлено довольно большое количество макетов для их изготовления. В этом случае вполне достаточно изменить индивидуальные данные человека, которому будет она принадлежать, или же организации.

    Современное развитие технологий позволяет не только заказать печать онлайн, но и изготовить ее самостоятельно. Сделать печать можно с помощью специального онлайн-конструктора. Здесь человек способен самостоятельно выбрать дизайн будущего оттиска, определиться с текстом и рядом других особенностей. Онлайн конструктор печатей и штампов обладает целым рядом положительных характеристик:

    • У него достаточно широкая функциональная часть, за счет которой можно воплотить в жизнь даже наиболее смелые дизайнерские решения, которые будут отличаться оригинальностью;
    • Пользоваться данным программным обеспечением очень просто во многом благодаря интуитивно понятному интерфейсу, который будет понятен даже человеку, который раньше не сталкивался с подобной проблемой;
    • Имеется весьма удобная функция предварительного просмотра, где человек будет просматривать, как именно располагаются элементы относительно друг друга, сможет определить привлекательность общего дизайна печати и так далее;
    • При желании заказать печать можно непосредственно из такого конструктора, причем изготавливается она буквально в течение нескольких дней. Доставка также производится довольно быстро.

    Одним из наиболее удобных онлайн-конструкторов является приложение, расположенное по адресу https://mystampready.com/ru/: оно наиболее удобное по сравнению со всеми представленными в интернете. Буквально каждый блог о печатях и штампах рекомендует данный конструктор к использованию даже теми людьми, которые ни разу не занимались ничем подобным.

    Дата публикации 2017-12-07

    определение, этимология и использование, примеры и родственные слова

    Век Словарь и циклопедия

      • n сфрагистика Исследование тюленей и различий между ними; Археология печатей. Это исследование по своей природе схоже с нумизматикой и было очень полезно в истории средневековья, а также при исследовании костюмов, доспехов и т. Д .; он также имеет ценность в связи с документами, к которым прикреплены печати, поскольку помогает в их классификации и в доказательстве их подлинности.
      • ***

    Словарь Чемберса двадцатого века

      • n Сфрагистикс сфра-джистикс знания о тюленях, их возрасте, истории и т. Д.
      • ***

    Пересмотренный полный словарь Вебстера

    Gr. или для пломбирования, фр. печать

    Словарь Чемберса двадцатого века

    Gr. sphragistikos , относящиеся к уплотнениям — sphragis , уплотнения.

    В литературе:

    Связанные слова: сфрагистика, сигиллография, сигиллят.

    «Книга слов Патнэма» Луи А. Флемминга

    ***

    Опечатки

    афрагистика, wphragistics, dphragistics, xphragistics, zphragistics, aphragistics, sohragistics, slhragistics, spgragistics, spyragistics, spjragistics, spnragistics, spbragistics, sphdagistics, sphfagistics, sphrsgistics, sphrangistics, sphrahistics, sphrahistics, sphrahistics sphravistics, sphragustics, sphragjstics, sphragkstics, sphragostics, sphragiatics, sphragiwtics, sphragidtics, sphragixtics, sphragiztics, sphragiatics, sphragisrics, sphragisfics, sphragisgics, sphragisyics, sphragistucs, sphragistjcs, sphragistkcs, sphragistocs, sphragistixs, sphragistids, sphragistifs, sphragistivs, sphragistica, sphragisticw

    Сфрагистика | Определите сфрагистику в Dictionarys.

    net

    Наука о тюленях, их история, возраст, различия и т. д., особенно как проверка возраста и подлинности документы.

    …

    Наука о тюленях, их история, возраст, различия и т. Д., Особенно. как проверка возраста и подлинности документов.

    …

    Форма с ошибкой

    сфрагистика, асфрагистика, wsphragistics, esphragistics, dsphragistics, xsphragistics, zsphragistics, aphragistics, wphragistics, ephragistics, dphragistics, xphragistics, zphragistics, sphragistics, swphragistics, sephragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragistics, sphragism, sphragistics, php , s0hragistics, slhragistics, спорагистика, sp0hragistics, splhragistics, spghragistics, spyhragistics, spuhragistics, spjhragistics, spnhragistics, spgragistics, spyragistics, spjragistics, spnragistics, sphragistics, spjragistics, sphragistics, sphragistics5, sphragistics , сфагистика, сфагистика, сфагистика, сфагистика, сффагистика, сфреагистика, сфагистика, сфагистика, сфертагистика, сфагистика, сфагистика, сфрвагистика, сфагистика, сфзагистика, спргистика, сфагистика, sphraqgistics, sphrawgistics, sphrasgistics, sphrazgistics, sphrafgistics, sphratgistics, sphraygistics, sphrahgistics, sphrabgistics, sphravgistics, sphrafistics, sphratistics, sphrayistics, sphrahistics, sphrabistics, sphravistics, sphragfistics, sphragtistics, sphragyistics, sphraghistics, sphragbistics, sphragvistics, sphraguistics, sphrag8istics, sphrag9istics, sphragoistics, sphragjistics, sphragkistics, sphragustics, sphrag8stics, sphrag9stics, sphragostics, sphragjstics, sphragkstics, sphragiustics, sphragi8stics, sphragi9stics, sphragiostics, sphragijstics, sphragikstics, sphragiastics, sphragiwstics, sphragiestics, sphragidstics, sphragixstics, sphragizstics, sphragiatics, sphragiwtics, sphragietics, sphragidtics, sphragixtics, sphragiztics, sphragisatics, sphragiswtics, sphragisetics, sphragisdtics, sphragisxtics, sphragisztics, sphragisrtics, sphragis5tics, sphragis6tics, sphragisytics, sphragisgtics, sphragisrics, sphragis5ics, sphragis6ics, sphragisyics, sphragisgics, зр hragistrics, sphragist5ics, sphragist6ics, sphragistyics, sphragistgics, sphragistuics, sphragist8ics, sphragist9ics, sphragistoics, sphragistjics, sphragistkics, sphragistucs, sphragist8cs, sphragist9cs, sphragistocs, sphragistjcs, sphragistkcs, sphragistiucs, sphragisti8cs, sphragisti9cs, sphragistiocs, sphragistijcs, sphragistikcs, sphragistixcs, sphragistidcs, sphragistifcs, sphragistivcs, sphragisti CS, sphragistixs, sphragistids, sphragistifs, sphragistivs, sphragisti с, sphragisticxs, sphragisticds, sphragisticfs, sphragisticvs, sphragistic с, sphragisticas, sphragisticws, sphragistices, sphragisticds, sphragisticxs, sphragisticzs, sphragistica, sphragisticw, sphragistice, sphragisticd, sphragisticx , sphragisticz, sphragisticsa, sphragisticsw, sphragisticse, sphragisticsd, sphragisticsx, sphragisticsz.

    »

    Способы установки и закрепления пломб >>>
    Методы изготовления пломб >>>
    Восковые печати >>>
    Восковые уплотнения >>>
    Свинцовые пломбы >>>
    Золотые пломбы >>>
    Бумага и бумага уплотнения >>>

    Значение и историческая характеристика пломб

    Понимание и интерпретация двух статей в Vocabulaire International de la sigillographie , которые определяют термины матрица и печать, объекты, появившиеся на заре цивилизации около 7000 г. до н.э., — лучший способ понять природу и значение таких объектов. .

    Первый гласит, что une matrice de sceau (лат. Typarium) est un instrument portant, gravées en creux et à l’envers, les marques uniques d’une autorité ou d’une personne Physique ou morale et destiné à être imprimé sur un support , в то время как последний описывает печать как une empreinte obtenue sur un support par l’apposition d’une matrice […] en vue de témoigner de la volonté d’intervention du sigillant.

    Эти два точных определения передают суть двух рассматриваемых артефактов.Первые обычно изготавливаются из металла с гравировкой, имеют вогнутую форму и используются для создания оттиска, а вторые имеют выпуклую форму и представляют собой оттиск, производимый матрицей на пластичном материале. Эти особенности четко различимы и раскрывают разницу между двумя концептуально неотделимыми артефактами, которые имеют разное использование и требуют особой консервации. Тем не менее, эти два термина часто путают.

    Действительно, в то время как матрица уплотнения оставалась самим объектом после того, как служила своей цели, впечатление, которое она производила, нашло свое raison d’etre на опорах, к которым она была применена.Следовательно, признается преимущественно археологический характер матрицы и явная архивная дипломатическая значимость печати или оттиска.

    Печати могут быть небольшими, но они являются важными источниками письменных и изобразительных текстов. Это особенно интересные исторические документы, прежде всего со времен средневековья. Их основная функция заключалась в удостоверении подлинности юридических документов, к которым они были прикреплены. Действительно, поставив печать, лицо или административный орган, выдавший документ, подтвердили действительность содержащихся в нем деклараций.

    Культурное значение печатей часто недооценивается и связано с их изысканными иконографическими изображениями. И гравюры на матрицах, и оттиски, которые они производят, представляют владельцев печатей в цифрах и легендах. Таким образом, владельцы, которые заказывали их и контролировали их использование, в том числе короли, императоры, папы, кардиналы, дворяне, функционеры, высокопоставленные лица, учреждения и простые граждане, уделяли большое внимание созданию своих печатей.

    Сфрагистические источники, в частности образцы эпохи Возрождения, передали выдающиеся образцы произведений искусства, многие из которых имеют большое художественное значение. Эти объекты предоставляют актуальную историческую информацию о местах, социальных обычаях, а также генеалогических и геральдических функциях их родственного происхождения.

    Печати появились в Месопотамии, что соответствует современному Ираку и районам Сирии и Ирана, около 7000 г. до н.э., задолго до появления письменности. В двенадцатом и тринадцатом веках использование печатей обычными гражданами распространилось на Западе, и в последующие века эта тенденция набирала обороты.Фактически, многие юридические документы несут одно или несколько отпечатков в дополнение к подписям лиц, присутствующих при написании текста.

    Печати

    представляют собой обширное наследие, однако, по крайней мере, в Италии их часто рассматривают просто как приложения к бумажным или пергаментным опорам или полностью игнорируют, вместо того чтобы оценивать их с исторической и консервативной точки зрения.

    получил сфрагистику? — Бейсболка Soft Black Dad Hat Hat, один размер в магазине мужской одежды Amazon

    Цена: 24 доллара. 99 +16,70 $ перевозки
    Таблица размеров Шляпа дальнобойщика США
    Размер бренда США
    Один размер Один размер
    • КОМФОРТНЫЙ И УЮТНЫЙ — Дизайн нашей мягкой неструктурированной хлопковой саржи состоит из 100% хлопка. Эта шапка с мягкой качественной повязкой удобна и удобна.
    • КАЧЕСТВЕННЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ — Наша шляпа для папы изготовлена ​​из 100% хлопкового чинос-твила. Это универсальный размер с регулируемой застежкой-защелкой. Это отличная шляпа для мужчин или женщин.
    • КАКОЙ РАЗМЕР? — Это Snapback с регулируемым корпусом. Ее можно подобрать под любой размер головы, и она хорошо подойдет, если вы предпочитаете свободную или плотно прилегающую шляпу. Отрегулируйте его так, чтобы он соответствовал вашему уровню комфорта.
    • КАЧЕСТВЕННАЯ ВЫШИВКА — Эти кепки тщательно вышиты цифровой вышивкой при покупке. Мы используем только лучшие нитки. Изображенный рисунок вшит в переднюю пряжку шляпы, как показано на рисунке. Это отличный стильный и модный способ заявить о себе.
    • СДЕЛАНО В США — Каждая из наших шляп вышита прямо здесь, в США. Мы заботимся о своем мастерстве и качестве и поставляем вам только продукцию высочайшего качества.

    В чем важность пломб? — Цвета-Нью-Йорк.

    com

    Какое значение имеют печати?

    Печати использовались для фиксации или положительной гравировки при торговле. Печати использовались как часть устаревших обстоятельств для обмена. Их делали на производстве глиняной посуды или на этикетках из грязи, которые использовались для запечатывания веревки вокруг связок товаров.

    Какое значение имеют печати в изучении истории?

    Печати также использовались для подтверждения согласия; например, присяжными. Согласно Кембриджскому статуту (1388 г.), запечатанные письма использовались в Англии для идентификации людей и их мест происхождения.Сигиллография используется в других исторических исследованиях. Многие впечатления сохранились от средневековья.

    Что означает печать Бога в Библии?

    Sigillum Dei (печать Бога или signum dei vivi, символ живого Бога, названный Джоном Ди Sigillum Dei Aemeth) представляет собой магическую диаграмму, состоящую из двух кругов, пентаграммы, двух семиугольников и одной гептаграммы, и помечен именем Бога и его ангелов.

    Для чего использовались печати долины Инда?

    Вероятно, использовался для закрытия документов и маркировки грузовых мест.Это говорит о том, что цивилизация Инда была частью обширной сети междугородной торговли. Первоначально животное на этой печати было ошибочно принято за единорога, но теперь считается, что это бык. Печати несут самую древнюю письменность в Южной Азии.

    В чем смысл сигиллографии?

    Сигиллография, также известная под своим греческим названием сфрагистика, — это научная дисциплина, изучающая воск, свинец, глину и другие печати, используемые для аутентификации архивных документов.

    Что означает Сигил?

    Сигил (/ ˈsɪdʒəl /; pl.сигилла или сигилы) — это тип символа, используемый в ритуальной магии. Этот термин обычно относился к типу графической подписи джиннов или другой сущности. В современном использовании, особенно в контексте магии хаоса, сигила относится к символическому изображению желаемого результата практикующего.

    Из чего были сделаны индские печати?

    стеатит

    Что такое Хараппа?

    Хараппа (пенджабское произношение: [ɦəɽəppaː]; урду / пенджаби: ہڑپّہ) — археологический памятник в Пенджабе, Пакистан, примерно в 24 км к западу от Сахивала.Место берет свое название от современной деревни, расположенной недалеко от бывшего русла реки Рави, которая сейчас течет в 8 км к северу.

    Сотрудничество в области исследования книжных марок / печатей — Damascus Anecdotes

    Несколько недель назад я спросил в твиттере, будут ли другие люди заинтересованы в объединении ресурсов по книжным маркам / печатям (оба условия жизнеспособны с разных точек зрения, см. Ниже). Был некоторый отклик, и, учитывая, насколько нишевой всегда была эта тема, этот ответ казался мне достаточно многообещающим, чтобы начать действовать.В этом посте я расскажу о том, как я представляю сотрудничество для продвижения вперед.

    Во-первых, давайте поговорим еще о книжных марках (мало чем отличается от моего другого поста «Пора поговорить о книжных марках»).

    Твит Ника МакБерни, Twitter, 15 января 2021 г.

    В чем разница между книжной маркой и печатью?

    Разница между ними действительно зависит от перспективы, с которой вы на это смотрите. Книжный штамп (который меня интересует по причинам, изложенным в этом другом посте) — это отпечаток на странице книги, будь то рукопись или печатная книга.

    Печать — это объект, на котором сделан этот оттиск. Несмотря на то, что существует целая область, посвященная изучению печатей — сфрагистика (есть немецкий блог, полностью посвященный гипотезам) или сигиллография, — ни одна такая область не получила широкого распространения в отношении применения печатей в качестве книжных марок, по крайней мере не в контексте арабской графики.

    Книжная марка, Süleymaniyye Kütüphanesi, MS Laleli 3747, fol. 193a

    Но меня интересует контекст письма на арабском языке (ману), и я считаю, что не стоит заходить слишком далеко, чтобы оценить, что оттисков печатей в рукописях сохранилось больше, чем самих печатей. В дальнейшем я буду использовать оба термина как синонимы, отчасти потому, что в существующей литературе слово «печать» используется также там, где говорится о «книжных марках» (однако Дерош использует оба термина, см. Ниже).

    Современное состояние

    Совместное исследование книжных марок может опираться на ряд предыдущих и существующих проектов. Самой известной из них, безусловно, является База данных исламских печатей, размещенная в библиотеке Честера Битти в Дублине. К сожалению, с конца 2018 года он не работает, и неясно, когда он снова появится в сети.

    Я не так плодовит, как раньше … но список моих недавних сообщений в блогах по малайским и индонезийским рукописям за последние несколько лет теперь находится в Academia https://t.co/YVcbeJj0yD

    — Annabel Gallop (@BLMalay) 11 января 2021 г.
    Твиттер Аннабель Галлоп, Twitter, 11 января 2021 г.

    Еще одним важным шагом стало исследование Аннабель Галлоп о печатях в малайских и индонезийских рукописях. Мы также не должны забывать, что печати рассматриваются в важных руководствах по изучению рукописей Адама Гацека и Франсуа Дероша. {} Более того, оба воспроизводят образцы печатей с библиографической информацией.

    Это приводит нас к еще одному полезному ресурсу: каталогам собраний рукописей. По общему признанию, не все каталоги включают такую ​​информацию о своих рукописях, и еще меньше — систематически. Тем не менее, когда они делают это каким-либо образом — даже если они просто абстрактно упоминают наличие печатей — они значительно упрощают исследование тюленей. Лучшим каталогом в этом отношении может быть каталог 47 арабских рукописей Тюбингенского университета от Кристиана Сейболда, поскольку он даже дает транскрипции надписей на марках.Его каталог-преемник тоже периодически делает это.

    Почему сложно исследовать книжные марки?

    Каждый исследователь книжных марок сталкивается с рядом проблем: марки часто бывают довольно маленькими, а это значит, что расшифровать их надписи может быть сложно. К этой палеографической проблеме мы можем добавить каллиграфическую природу многих штампов и увечий, которым они часто подвергались, когда рукопись переходила от одного владельца к другому (см. Изображение ниже).

    Абд-ат-Тайиб Заки-ад-Дин, «Рисалат аль-абах ва-аль-уммахат», Библиотека Тюбингенского университета, MS Ma VI 326, л.1а.

    Однако марки имеют преимущество перед собственными банкнотами, которые страдали от аналогичной практики стирания. Штамп не может быть идентифицирован только по отображаемому на нем сценарию. Его также можно определить по размеру и форме. То есть, если его можно будет найти в лучшем состоянии в другой рукописи.

    Но, пожалуй, самая большая проблема — это найти марки. Раньше то же самое относилось и к владению, и к пожертвованиям, и к заметкам для чтения. Борис Либренц, в частности, потратил много времени на исправление этой ситуации, и онлайн-каталоги рукописей Государственной библиотеки Берлина, Forschungsbibliothek Gotha и библиотеки Лейпцигского университета получили большую пользу от его исследований. Недавно он представился и на книжных марках.

    Однако, как следует из названия этого поста, я хочу предложить другой путь вперед в отношении марок: вместо того, чтобы перекладывать эту рабочую нагрузку на одни плечи, мы должны сотрудничать в поиске, расшифровке и сопоставлении книжных марок. Это не обязательно означает, что все участники должны делать все эти шаги. Если ваш интерес к рукописям незначителен и вы в основном сосредотачиваетесь на произведениях, которые они содержат, вы все равно можете встретить книжные марки.

    Предложение о сотрудничестве

    В таком случае необходим форум, на котором можно было бы обмениваться изображениями марок и, в лучшем случае, получать информацию о прочтении и датировке марки и идентификацию ее владельца. Те, кто особенно интересуется книжными марками, могут, в свою очередь, расширить свою выборку.

    В последнее время все больше и больше исследователей рукописей обращаются к печатям и книжным маркам. Не следует ли нам объединить наши усилия, чтобы собрать коллекцию таких, скажем, на https: // t.co / 6cBogoOTqB, чтобы увидеть, что все нашли?

    — Torsten (@DrWorsTen) 4 января 2021 г.

    Поскольку я спросил о заинтересованности в сотрудничестве по исследованию книжных марок в январе 2021 г., я экспериментировал с двумя онлайн-альтернативами: Open Science Framework (osf.io) и старый добрый Zotero . Оба имеют определенные преимущества, поэтому я предлагаю использовать их вместе.

    Поскольку Zotero специально создан для хранения и систематизации литературы, он должен идеально подходить для добавления рукописей, содержащих книжные марки, единообразным образом, что очень важно в совместных проектах.Он доступен для поиска, и записи могут быть организованы в подколлекциях. На данный момент я ввел около 80 рукописей с марками из трех разных коллекций.

    На данный момент я ввел только минимальную информацию о каждой рукописи, содержащей книжные марки: название (но не автора), дату создания рукописи, место хранения и учреждение, номер телефона или справочный номер, информацию о том, где можно найти марки и ссылки на цифровые каталоги и, если возможно, на оцифрованные изображения (URL).

    Снимок библиотеки Zotero Group «Библиотека штампов».

    Все остальное рассматривается в отдельных заметках. Пока что я ограничил их заметками о «Происхождении» и «Марках». Примечания «Марки» — это место, где книжные марки будут расшифрованы и контекстуализированы. В конце концов, я надеюсь, они сами получат свои собственные справочные коды, которые можно будет использовать в качестве тегов, чтобы все рукописи с одинаковым штампом можно было найти через тег.

    Однако здесь становятся очевидными недостатки использования только Zotero.И здесь на помощь приходит Open Science Framework. OSF предлагает больше возможностей для организации информации. Раньше я в основном использовал для этого встроенную функцию Wiki.

    Снимок проекта OSF «Штамп / Печать сотрудничества» (https://osf.io/4728f/).

    Я предлагаю использовать OSF для предоставления справочной информации о коллекциях, происхождении и владельцах марок, которых мы определим. Каждый проект OSF может состоять из разных «компонентов». Я создал по одному компоненту для каждой коллекции рукописей, а также по отдельным для марок и их владельцев.

    Хотя может показаться, что есть некоторое совпадение между тем, для чего следует использовать Zotero и OSF, я рассматриваю это как взаимодополняющие отношения между обеими платформами. В то время как Zotero используется для ссылок, OSF — это место, где могут происходить обсуждения, а информация объединяется и исследуется.

    Библиотека Zotero связана с проектом OSF. Ни то, ни другое пока открыто не видно. Следует ли это изменить — это вопрос, который следует обсудить с другими (будущими) сотрудниками.Если вы заинтересованы в сотрудничестве, свяжитесь со мной в Twitter (@DrWorsTen) или по электронной почте (Torsten.wollina [at] googlemail.com).

    сфрагистики на хинди сфрагистика, что означает

    сфрагистики на хинди

    сфрагистика | Словарь хинди переводит с английского на хинди и с хинди на английский язык сфрагистики слова сфрагистики фразы с сфрагистикой синонимов сфрагистики антонимов сфрагистики произношения.

    значений сфрагистики на хинди

    сфрагистика на хинди хинди перевода сфрагистики хинди смысл сфрагистики что такое сфрагистика в словаре хинди? определение, антоним и синоним сфрагистики

    сфрагистик антоним, синоним тезаурус

    Официальные языки Индии. Перевод словаря значительно лучше, чем перевод Google, предлагает несколько значений, список альтернативных слов сфрагистики, сфрагистики, фразы с похожими значениями на хинди | हिन्दी, хинди | हिन्दी словарь хинди | हिन्दी сфрагистика перевод сфрагистика значение сфрагистика определение сфрагистика антоним сфрагистика синоним хинди справочная работа по языку для поиска синонимов, антонимов сфрагистики.

    Значение сфрагистики на хинди

    Эта страница представляет собой онлайн-лексический ресурс, содержащий список сфрагистики, например, слов на языке хинди в алфавитном порядке, и который сообщает вам, что они означают, на том же или других языках, включая английский.

    Введите термин «сфрагистика» для перевода

    Вы можете ввести слово, скопировав и опубликовав, перетащив его или набрав в поле поиска выше, чтобы получить значения сфрагистики.

    राजभाषाकोश: ХАНДБАХАЛЕ.COM — это платформа цифрового словаря для 22 официальных языка Индии с обширным словарным запасом из 10+ миллионов слов, значений и определений. Предлагаемые языки: Ассамский অসমীয়া Бенгальский বাংলা Бодо बड़ो Догри डोगरी английский Гуджарати ગુજરાતી Хинди हिन्दी Каннада ಕನ್ನಡ Кашмири कॉशुर Конкани कोंकणी Майтхили মৈথিলী Малаялам മലയാളം Манипури মৈতৈলোন্ Маратхи मराठी Непальский नेपाली Ория ଓଡ଼ିଆ Панджаби ਪੰਜਾਬੀ Санскрит संस्कृतम् Сантали Синдхи سنڌي Тамильский தமிழ் Телугу తెలుగు Урду اُردُو.

    KHANDBAHALE.COM — это цифровой ресурс номер один в мире, основанный на знаниях индийских языков, который предпочитают более ста миллионов изучающих языки, студентов-преподавателей, авторов, переводчиков и ученых в различных областях по всему миру.

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *